نویسنده: محمد جان نثاری

1 هفدهم بهمن ماه سال 1392 بود که 5 تن از مرزبانان کشور در منطقه ی جکیگور استان سیستان و بلوچستان مفقود شدند . پس از آن مسئولین مربوط وارد عمل شده و پیگیر وضعیت مزبانان شدند تا اینکه گروهک موسوم به « جیش العدل » که سرکرده­ی آن فردی با نام مستعار صلاح الدین فاروقی است ، ربایش مرزبانان ایرانی را به عهده گرفت. پانزدهم فروردین ماه سال 1393 پس از پیگیری­های مسئولان و کمک علما و بزرگان استان سیستان و بلوچستان ، جیش العدل اعلام کرد که مرزبانان آزاد شده اند . گرچه پیش­تر در روز سوم فرودین ماه این گروهک ادعا کرده بود که یکی از مرزبانان ایرانی به نام جمشید دانایی فر را به شهادت رسانده است.

2 جیش العدل نام گروهکی است که بعد از حمله تروریستی به 14 مرزبان ایرانی و به شهادت رساندن آنان، به طور وسیعی در خبرگزاری ها مطرح شد و بعد تر با ربودن 5 مرزبان ایرانی و ادعای به شهادت رساندن یکی از آنان ، بر سر زبان ها افتادند.

در اساس نامه­ی این سازمان آمده است که « سازمان جیش العدل" با نام مخفف "جیش" یک جنبش دفاعی(نظامی) ، سیاسی ، فرهنگی است که بر اساس اصل دفاع از دین و دنیای مردم  بنا نهاده شده است و در چارچوب قوانین اسلامی جهت دفاع از جامعه اهل­سنت ایران برای سربلندی این جامعه و زیستن مردم ایران در سایه عدل و عدالت و برابری و مساوات مبارزه می نماید.». در قسمتی دیگر یکی از اهداف مهم خود را سرنگونی نظام جمهوری اسلامی ایران بیان می­کند تا جایی که در اعلامیه­های بعدی خطاب به مردمان سنی مذهب ایران و مسلمان جهان اعلام می دارد که در شرایط کنونی راهی جز سلاح به دست گرفتن در برابر رژیم ایران وجود ندارد « و اذعان میداریم که محدوده صبر جمیل دیگر به انتهای خود رسیده و زمان جهاد فی سبیل الله فرا رسیده است. تا دیر نشده است این فریاد بحق ما را دریابید ای اهل­سنت ایران، ای مسلمین جهان و ای بزرگان دین اسلام فریاد بحق ما را دریابید، تا دیر نشده است دریابید. »

ایجاد فضای نا امن در مناطق مرزی ، دامن زدن به اختلافات مذهبی میان شیعیان و سنیان با پس زمینه­ی قومیت گرایی و گره زدن حوادث سوریه ، اعدام قاچاق چیان مواد مخدر ، اعدام افراد وابسته به گروهک ریگی و بسیاری حوادث دیگر ، به کینه­هایی که به زعم افراد این سازمان، مسئولان نظام جمهوری اسلامی ایران از برادران اهل تسنن در دل دارند ، از جمله اقدامات این گروهک منشعب شده از گروهک ریگی است . جیش العدل گویی می­خواهد خاطرات تلخ کشتارهای ریگی را دوباره برای مردم نواحی مرز نشین به خصوص سیستان و بلوچستان زنده کند اما انگار این بار کمی با دغل بازی بیشتر وارد میدان شده و شاید نفرت شیعه و سنی از ریگی را درک کرده و به جای رویارویی مستقیم با قومیت و مذهب مردم و کشتار شیعه و سنی ، سعی کرده ظاهر را تا حد امکان حفظ کند ؛ از این رو در یکی از اعلامیه ها برای نشان دادن حسن نیت خود خطاب به بومیانی که در حفاظت از مرزها به مردم کشور خدمت می­کنند اعلام می­دارد که این بومیان در عملیات هایی که این گروهک علیه به زعم خودشان مزدوران رژیم ( مرزبانان و بسیجیان و سپاهی­های غیر بومی نقاط مرزی ) انجام می­دهد در امان­اند و در ادامه­­ی همین سخنان، خواسته­ای مضحک را مطرح می­کند که : « اگر درگیری به اجبار روی داد لوله سلاح را در عین درگیری، به سوی نیروهای رژیم بگیرید و به درک واصلشان کنید و در آخر خود را تسلیم نمایید و بدانید که این تسلیم به نشان آزادگی شماست و با دید و برخورد محترمانه روبرو خواهید گشت » .

3مرور مواضع این گروه که خود را دادخواه و طرفدار حقوق مسلمین معرفی می­کند ، در بعد بین­المللی و در مواجهه با حوادث منطقه و دیگر نقاط جهان شاید بتواند پارچه­ی سیاه روی صورتشان را کمی کنار بزند ؛ در حوادث سوریه همانطور که پیش تر آمد خود را دادخواه - به زعم خود – مردمان سنی مذهبی می­دانند که به دست نیروهای بشار اسد کشته شده­اند ( بررسی ابعاد حوادث سوریه و اقدامات ارتش و گروههای تروریستی مجال دیگری را طلب می­کند و از حوصله­ی این نوشتار خارج است) و همه چیز را در یک دعوای مذهبی خلاصه می­کنند و کشتار مردم بی­گناه سوریه را بدین وسیله توجیه و امری لازم در راستای مقابله با نظام جمهوری اسلامی ایران ( به قول خودشان نظام صفوی) قلمداد می­کنند ، عدم موضع گیری در برابر هیچ کدام از کشتار­ها و غارت­هایی که رژیم اشغالگر قدس در قبال مردمان نقاط مختلف فلسطین ( که اکثرا سنی مذهب هم هستند ) روزانه انجام می­دهد ، جملگی واهی بودن ادعاهای طرفداری از مردم بی گناه و بی دفاع را بیش از پیش روشن می­کند.